龙岩寺藏着千年万载，至今仍能恒久千年

龙岩寺有一个传奇的传说：道光年间，惠城有一位寡妇唐修静，在仙人的指点下，来到“莲花峰”采集仙草，药治好了重病的母亲。 -姻亲。 消息传遍四面八方。 于是，南山龙岩神社不断流行，逐渐成为寺庙。

周日早上，我们几人乘着晨光到达了龙岩寺，车子停在寺院停车场。

龙岩寺的佛堂建在一块巨大的“龙舌石”岩石下，故名“龙岩寺”。 巨石拔地而起，积聚了山体的灵气。

清晨，寺庙笼罩在薄雾之中，如同浮在浮云之上的人影，显得格外安静和庄严。

龙岩寺非常漂亮。 远远望去，是不是有点像太子宫？

寺庙的柱子上刻有《般若波罗蜜多心经》和《大悲咒》。 佛经很难背。 许多佛经被编成佛歌。 佛教歌曲能给人一种安静、舒适的感觉。 当人们心烦意乱或不高兴时，倾听他们的意见是件好事。 ，它会让您进入宁静祥和的佛教世界。

拾级而上，我们就到了观音寺。

也许我们来得太早了。 观音寺里除了我们几个人之外，没有其他人，一片荒凉。

观音寺旁边有一块不起眼的大石头，却能历经千年。 我们走过去，发现石头中间有一条通道。 我们驻足观看，很好奇里面到底藏着什么。

于是我们就在岩石之间行走。 过了两个洞，前面就是一个小山坡。

沿着山坡往上走，可以看到一块大岩石上生长着一棵古树。 它的生命力是多么的强大啊！

再往上走，我们来到了一块巨大的岩石前。 巨石之上，坐着一名面色红润，精神抖擞的中年男子，正在冥想。 这是道士吗？ 他是在修炼魔法技能吗？ 我们立即拿出了摄影工具。 捕捉这美好的时刻。

山上树林郁郁葱葱，绿油油的，就像一块无瑕的翡翠。

远处的奇峰怪山在云雾中若隐若现，就像裹着轻纱的仙女美丽的容颜，令人心旷神怡。 这就是中山龙岩寺的灵气！

从山上往回走，路边有很多石头。 大概是因为龙岩寺的佛殿建在一块巨大的“龙舌石”岩石下。 到处都是大石头。

参观完龙岩寺，我们又前往下一站，更加精彩。

293年前的盛夏，一场来势汹汹的风暴袭击了杭州湾以北的土地。 7月18日早上7点到晚上7点，雨没有停，风也没有停。 海浪猛烈地拍打着脆弱摇曳的土堤，直至“崩塌”。

雍正皇帝万万没想到，上任仅仅第二年，就遭遇了如此巨大的灾难。 就连其父康熙在位期间所建立的海防“遗产”也被付之一炬。 更可怕的是，由于土塘决口，海水倒灌，当地沿海房屋全部被冲毁，农田被淹没，人民生活水深火热，到处哀悼。

此苦地位于今奉贤、金山杭州湾沿岸。 但土池被毁的证据，早已被海水冲刷殆尽。 雍正皇帝赶紧派吏部尚书朱实到现场勘察，制定新的海防建设规划，这就是至今仍保留的华亭东石池。

1996年，奉浙公路路基塌陷，奉贤柘林埋藏数百年的石塘一段4.5公里的路段再次显露出来。 2002年4月27日，市政府发文批准其为“上海市文物保护单位”。 至此，华亭东石池已成为上海最大的不可移动文物古迹，俯瞰山水大地，赏日月辉煌。

记者沿着长长的石池寻找，发现了一些不为人知的碎片和可触摸的历史文物。

300年前的“优质工程”

华亭东石塘，顾名思义，是用石头砌成的坝，更能抵抗海水的冲击。 同时，如果有倭寇从海上进攻，也能挡住明箭、暗箭，保护百姓。 用雍正皇帝的话来说，土池不能承受麻烦，所以应该把它们修成石池，这样才能保证子孙后代太平。 这也体现了我对人民的同情心。

现在看来，雍正皇帝的“用意”也算是到位了。 近300年后，华亭东石池依然屹立，足见工程的卓越品质。

说到古石池的修建，不得不提一个人，那就是被雍正派往灾地的朱石。 这位朱氏曾在康、雍、干三朝为官。 他是一位德高望重的大臣，曾担任乾隆的御史。 他除了品格高尚、学识广博古今之外，最大的特点就是他的创新精神。 一位吏部尚书，相当于今天的组织部长，精通建筑、交通、会计。 他独立设计了一套扎实且性价比高的“鱼鳞条石池”方案，将完整的条石和碎石结合在一起。 将混合物放入石池中。 距离石池不远的地方，规划了一条河道，沿着石池开挖，可运输重达1000公斤的石块，省工、省时、省钱。

不过，雍正并不缺钱。 工程进行到一半左右，朝廷下令，将剩余的石池全部用细条石砌成，并用铁榫、铁钉将上、下、左、右四边紧固起来。将石池连成一个整体。 用白沙封住缝隙，简单地建造一个永恒的永恒。

今天人们看到的华亭东石池，就是完全用条石砌成的一段。 三个世纪过去了，它仍然坚如磐石，崎岖不平。 当地人告诉记者，10年前，附近居民想偷偷剥下几块石头来做房屋地基，却发现高约4米的石塘几乎没有松动的迹象。

跨越时空的对话

据史料记载，古石池“西起金山龙珠寺，东至花家角（今柘林镇丰海村），全长七千四百六十七丈六尺”，全长约25公里。 。 从这个意义上说，长长的废墟很可能仍然埋在地下。

柘林镇文物保护工作者王正荣是提出这一合理假设的专家之一。 他认为，通过探索裸露的4.5公里两端，可以发现与石池相连的地形并没有明显下降，“下面可能有东西”。

但由于历史悠久，可能埋有石塘的地方大多已修筑道路、房屋，很难再挖掘。 值得庆幸的是，可见的4.5公里的华亭东石塘，给后人留下了石头以外的“宝藏”，供后人探索。

记者见到王峥嵘时，他正盯着古石池雕刻的24块石雕出神。 今年6月，王峥嵘等几位文物保护工作者再次来到华亭东石塘。 他们发现，由于这块石头保存完好，上面刻的文字和象征图案清晰可见。

这些石刻中，有大量的楷书、行书铭文，如“海长城”、“果浪不盛”、“万古无际”等。 据说，这石池就像海边的长城。 有了它，就不会再有波澜。 如果养不起来，就会长期保存，永远无边无际。 而“宇功受尊”、“其膏四海”，就是指雍正兴建石塘。 就像大禹的功绩再次得到发扬光大一样，老百姓也能共享福祉。

王峥嵘说，读这些文字就像和当时刻这些文字的人交谈一样，从心里理解它们。 尤其是看到当年人们留下的期待和预言今天真的实现了，确实是一次穿越的体验。

此外，碑文还详细记载了海堤修建的编号、工段、监理人、建造者、日期等； 石塘以南发现的多处“河口界碑”也忠实地记载了海堤的修建工艺、工匠姓名等信息。 ，仿佛一切都可以追溯。

寂静的石池

近300年来，石池的作用发生了重大变化。 最初是上海南部海防和抗战的重要“堡垒”。

后来，陆地开始向海洋扩展。 石塘之外，一片新大陆生长出来，面积越来越大。 石塘原住民由“沿海居民”转变为“近海居民”。 与此同时，新移民也抵达新大陆。 古老的石塘已成为原住民与移民之间的天然屏障。

王正荣说，这批移民最早来自浙江岱山岛。 大约一百多年前，他们一家人移居到石塘郊外的新大陆，搭建茅草屋，以捕鱼、晒盐为生。 石塘的原住民早已过着纺织、耕种的农耕生活。 很长一段时间，里面和外面的人都没有太多的交流，因为中间有一个石塘之隔。

随着移民数量的不断增加，石塘外的居住规模也越来越大。 仅在柘林镇范围内，就形成了今天的枫桥村、渔村、迎芳村、贾鲁村四个村。 此时的石塘已经无法阻挡两地居民的融合与交流。 通婚、贸易和其他活动很常见。 南上海的方言开始渗透到岱山移民区。 岱山独特的海盐晒制技艺也通过移民逐渐传播到内陆。 ，石池就如同虚构的东西一样，里里外外没有什么区别。

近年来，见证石塘变迁的沿线村庄居民也逐渐搬迁。 石塘北侧成为连接东西的丰浙公路，南侧是新建的大学校园。 如果没有路标引导，几乎没有人会关心这面“古老”的石墙。 此后，被誉为“上海小长城”的华亭东石池仅用于游览和历史研究，不再有实际用途。 试想，如果石塘会说话，那可能是一个衰老的老人，滔滔不绝地向你诉说着他过去的辉煌，他所见证的沧桑，以及如今不再掀起波澜的安静祥和的岁月。