（蒙古记忆）——孔林的书法艺术宝库

孔林位于山东省曲阜县城北2公里处。 它是我国规模最大、历史最悠久、保存最完好的氏族墓葬群和人工园林，有大小墓葬20万余座。 林墙全部用青砖砌成。 它们高三到四米，长7.3公里。 他们占地3000英亩。 墙内古木参天，林木幽深。 相传，孔子的弟子们在孔林里种植了家乡的树木。 里面有很多树种。 林中墓碑林立，石蚁成群。 除孔子、孔礼、孔季三代人的墓葬和建筑外，还有孔令翼、孔欲齐、孔文绍、孔尚任等人的墓葬。 这里的墓碑除移入孔庙的一批汉代著名石碑外，尚有李东阳、严嵩、翁方刚、何绍基、康有为等大书法家的手书碑。 因此，孔林又被称为碑林。 书法艺术的宝库。

永恒长春坊

位于孔林林道上，为石结构，六柱五开间五层。 庑顶上刻有“万古长春”四个大字，为明万历二十二年（1594年）初建时所刻。 广场长22.71米，宽7.96米。 清雍正年间重修、加固。 石坊上雕刻着盘龙、舞凤、麒麟、骏马、梅花鹿、群花、祥云等精美图案。 它们造型雄伟、优美。

（千年古柏）

空知胜林门

空知圣林门始建于元至顺二年（1331年）。 门楼是明永乐二十二年（1424年）增建的。 清雍正年间改称“智胜林”。 位于永恒长春广场北侧，大林门前。 始建于明代中期，清康熙年间重修。 广场木结构，四柱三间，三层青瓦顶。 长11.35米，宽4.40米。 明亮的房间天花板上刻着“圣林”三个字。 广场前有一对石狮，雕刻于明崇祯七年（1634年）。

孔林处处古树参天。 民间有“凤凰有时聚在秀树上，普通鸟不敢在深林筑巢”、“荆棘不长坟地，鸟巢避正林之风”等传说。其他传说。 空林确实没有乌鸦。 据说松柏的特殊气味可以防止乌鸦降落。

孔林墓碑

朱水

渚河在古代原是一条河流。 与泗河汇合，在曲阜北部分成两河。 春秋时期，孔子在朱寺讲学，后人以朱寺作为儒学的别称。 然而渚水河早已失传。 后人为了纪念孔子，将鲁国的护城河命名为渚水，并修建了精美的广场和桥梁。 桥的南北两侧刻有关于当年疏浚修筑渚水桥的碑记。 珠水桥上有青石雕花栏杆。 桥的北侧和东侧东侧各有一方形庭院，称思想堂。 其面阔三间，东西厢房各三间。 是为了当年的纪念仪式。 孔子时期是祭祀更衣的地方。 室内墙壁上镶嵌着大量后世文人歌颂孔子的石碑。 该院东侧的另一处小院，门上刻着“神娖”二字。 是祭祀孔子时宰杀动物的地方。 渚水桥，三个大字是明代权臣严嵩所书。

孔子的孙子——孔济墓

孔吉是孟子的老师，在儒学发展史上占有重要地位。 他继承孔子的中庸思想，发展孟子的心学，对宋代学术产生了重要影响。 因此，北宋徽宗年间，子思被追谥为“沂水侯”； 公元1330年（元文宗元年），追谥“蜀圣公”，后人尊称“蜀圣公”。 《论圣人》。

孔墓长廊

北宋宣和五年（1123年）刻有华表、文宝、鹿端等神兽。

孔子墓

孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，享年七十三岁。 他死后被埋葬在这里。 孔子墓位于孔林中南部，东西长30米，南北长28米，高5米。 墓前立有两块石碑。 正面碑篆书“大成至圣宣王墓”。 背面碑篆书“玄圣之墓”。 碑前有石制祭台、饮水池、石制拜台及花格砖墙。 前者为明正统八年（1443年）黄羊正枢所建，后者为孔子孙颜五十一年（元乃马贞三年）孔元措所建。第1244章） 孔墓的东边是他的儿子孔历的坟墓，南边是他的孙子孔济的坟墓。 这种墓葬布局称为抱子抱孙。 墓碑上的第三个“之”字和最后一个“王”字都很有讲究。

历代皇帝为纪念和祭祀孔子墓而建的亭台楼阁

孔林的历史、科学和艺术价值集中体现在它所保存的文物上。 300多座、1300多座金、元、明、清古建筑，体现了各个时期的建筑规制和特点； 千余块汉画像石、孔圣地、礼石、龙柱等反映了石雕艺术的变迁。 和发展； 西汉以来历代碑刻5000多处，不仅是中国书法艺术的瑰宝，也是研究中国古代政治、思想、经济、文化、艺术的宝贵资料。 10万多座历代墓葬是研究墓葬系统的重要实物，17000余株古树名木是研究古代物候、气象、生态的活文物。 馆藏文物十万余件，对于研究古代服饰、纺织艺术具有重要价值。 孔府内藏有30万份明清文献档案，是中国最丰富的私人档案，是研究明清历史特别是经济史的重要资料。 总之，孔林是中国传统艺术文化的活化石，是研究、学习、传承中华文化的重要依据！

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（蒙古记忆）——少林寺的前世今生

少林寺位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下。 如果从郑州、开封、洛阳坐公交车可以直达寺庙。 少林寺始建于北魏太和二十年（496年）。 因此，寺庙建在少室山脚下茂密的丛林中，故名“少林”。 正如《说松》中所说：“少林，少年之森”。 少林寺是我国禅宗佛教的发祥地，故又称“少林禅寺”、“大少林”。 据文献记载，北魏太和十九年（495年），印度僧人巴达拉从西域跋涉来到洛阳。 居右旗，常游嵩山。 他也受到孝文帝的尊重，“命于少室山阴建少林寺，住于其中”。 北魏正光至孝昌年间，另一位印度高僧达摩来到中国，在嵩山少林寺修禅。 少林寺原有建筑众多，分布广泛。

少林寺现除主建筑所在的永久塔林外，还有位于寺西北府地上的第一祖庙、少溪河南岸的南花园、第二祖庙等。寺院位于薄玉峰下，寺东太室山下有三太庙，寺院周围散布着古塔、碑刻等。 常驻医院是少林寺的主体建筑。 位于绍溪河北岸。 院内现存山门、客堂、达摩阁、紫衣殿、千佛殿（毗卢阁）、地藏殿。 常设医院是从山门到最后一个大殿。 南北长300余米，现有面积约4万平方米，分前后六院。

山门是少林寺的正面建筑。 始建于清雍正十三年（1735年）。 额上悬挂着一块黑漆方匾，上面写着“少林寺”，这是清朝康熙皇帝的御书。 据《少林寺志》记载：此匾原悬挂于大王殿正门上方。 大王殿被烧毁后，被迁至此处。 进入少林寺山门，映入眼帘的是一条宽阔、缓坡的雨道，两侧有许多重要的碑刻，其中就有武则天的碑刻。 作者所撰的《唐皇后诗书碑》，以及日本僧人邵元所撰的《西安禅师道教碑》。 碑文反映了邵元与西安禅师的深厚友谊以及古代中日两国人民的友谊。 关系。 郭沫若曾就此作诗：“西安碑，为邵渊所书，入唐求法，不屈仁，愿为万世之楷模，向算命师学习，爱情加倍。” 寺内还有《唐秦王报少林寺主教碑》、《唐代嵩岳少林寺碑》、《宋苏东坡赞观音》此外，还有米芾、赵孟俯、董其昌、蔡京等著名书法家的题字。 这些碑刻不仅是重要的史料，而且具有很高的书法价值。

碑林的尽头是“三大殿”，即天王殿、大雄宝殿、法堂（佛经阁）。 1928年，这三座重要建筑毁于军阀战争。 除三大殿外，被大火烧毁的殿堂还包括：钟楼、鼓楼、客堂、库房、香积厨、东西禅堂、紧那罗殿、六祖殿、阎王殿等。龙王殿。 七棵大树也被烧毁。 据说，大火蔓延了40多天，是少林寺历史上最惨重的火灾。

新中国成立后，随着旅游业的发展，有关部门决定对被毁坏的建筑进行修复和整理。 天王殿、紧那罗殿、六祖殿、东西禅房及寺院已恢复原状。 紧那罗殿的护法神、妙法师、持法师三尊法身高4米多，高大挺立于殿内。 六祖殿内修复了一组达摩、慧可等禅宗第六代祖师供奉观世音菩萨的泥塑。 菩萨身后是一组巨型山水场景，表现了达摩西天归来的故事。 寺内主体建筑大雄宝殿重建工程于1986年6月竣工。1985年7月，寺内新建了十四殿堂的排普殿。 殿内有204位武僧坐尘念经、练功，有小红拳、大洪拳、六合拳、通济拳、罗汉拳、朝阳拳等，形象逼真。 特别是十三棍僧救了唐王，明朝小山和尚打败了倭寇。 他们的英姿飒爽，为少林寺增添了辉煌。

穿过法堂就是方丈室，面积250多平方米。 清朝十五年（1750年），清乾隆皇帝游览中岳寺，路过少林寺。 当晚，他以方丈的房间作为自己的行宫。

方丈室后面是达摩阁，又名立雪阁。 相传这里是禅宗二祖神光雪膝跪地祈佛候达摩的地方。 檐下有雕花柱，是一座小巧玲珑的单檐庞殿式建筑。 此亭建于明代，石柱上有铭文。 阁内神龛内供奉着达摩铜坐像。 龛上悬有清乾隆皇帝御书“雪印心珠”四字匾额。 该亭现为僧侣做佛事的场所。 里面藏有明万历十七年（1589年）铸造的铜钟一口以及其他鼓、碗等礼器。

千佛殿位于立雪阁北，又名昆庐阁。 始建于明万历十六年（1588年）。 明崇祯三年（1630年）、清乾隆四十年（1775年）先后重修，现为硬装建筑。 殿内正中神龛内供奉着昆禄铜佛。 大殿东端的祭坛上供有明代汉白玉雕刻的南无阿弥陀佛像，西墙下安置着达摩像。 殿内东、西、北三面墙壁上，绘有彩色壁画“五百罗汉上昆仑”。 该画以山水、云彩为背景，将五百罗汉分为上、中、下三层。 画中罗汉有的降龙伏虎，有的持钵说法，有的雄辩滔滔，有的朝圣。 形象生动，姿态各异，栩栩如生。

白衣殿位于千佛殿东侧，建于清代硬山之上。 因殿内有少林拳术壁画，故又称“拳堂”。 寺内神龛内供奉着白衣铜菩萨像。 南北山墙的壁画描绘了少林僧人习武的场景。 北壁绘有16组僧徒徒手搏斗图。 这些画面生动地再现了少林古拳的风格。

地藏殿位于千佛殿西侧。 原为清式建筑，近年重修。 殿内供奉着地藏菩萨像，左右各供奉着两名侍者。

除上述主要建筑外，少林寺西侧还有佛塔和庭院。 据记载，少林寺自隋代起就建塔，唐宋时期又增修过。 塔院内现存古塔两座，均为北宋元佑二年（1087年）少林寺高僧光庆所建。

少林寺是千古名刹，吸引着络绎不绝的中外游客。